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國(guó)內(nèi)新聞
- 作者:
- 來源:
- 日期: 2014-12-26
- 瀏覽次數(shù): 805次
——訪國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目象牙雕刻傳承人李春珂《中國(guó)航班》記者 曹慧
李春珂
1949年生于北京，從事象牙雕刻五十年?，F(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目象牙雕刻傳承人。2013年，獲得第二屆中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“薪傳獎(jiǎng)”?，F(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院研究生導(dǎo)師，北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授等職。
燕京有八絕，其一便是牙雕。這門舊時(shí)的“皇家工藝”，被各個(gè)時(shí)代的大師堅(jiān)守著傳承到了如今。而今的牙雕界，有一位人物不得不提，他便是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目象牙雕刻傳承人李春珂，鉆研牙雕藝術(shù)整整五十年，對(duì)花卉、山水、人物等題材無一不精，尤其以人物雕刻聞名于世。他自謙是一個(gè)手藝人，然而從他的作品和言談中不難看出，他將象牙雕刻視為藝術(shù)，而非工藝。他是一位牙雕藝術(shù)家。
博聞強(qiáng)識(shí) 眼界高遠(yuǎn)
采訪之前，李春珂不急著講述自己，先澄清了一些大眾對(duì)于象牙材料來源的誤解。
他坦言，象牙屬于國(guó)家管控的物資，我國(guó)政府一直遵守著瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約(CITES)，嚴(yán)厲打擊濫殺、走私象牙的行為。所有合法途徑取得的象牙原材料，全部是由聯(lián)合國(guó)給予配額，每一根象牙都有備案。從50年前，李春珂進(jìn)入北京象牙雕刻廠開始，所使用的每一只牙料，都是國(guó)家林業(yè)局批下的，配有大象的死亡證明，證明所使用的牙料，來自于自然死亡的大象。李春珂說：“我們從事牙雕的人，作品中大多會(huì)涉及宗教題材，不愿意殺生。如今，因?yàn)橄笱啦牧系南∩?，我們也?huì)采用替代品，如猛犸象牙。最后一批猛犸象大約于公元前2000年滅絕，古象死亡后，象牙大量出土，因?yàn)橐呀?jīng)在地下埋了數(shù)萬年，象牙的表面被侵蝕，容易開裂，但是其內(nèi)質(zhì)和象牙基本一致，可以代替象牙材料。觸類旁通，我們也會(huì)做一些骨雕、竹雕等。”
亞洲人天生喜歡象牙，也喜歡牙雕的工藝品。15歲的李春珂，第一眼在雕刻廠見到牙雕工藝品后，就深深的喜愛上了這一行業(yè)。當(dāng)時(shí)，廠里的規(guī)定是不能收小于16歲的徒弟，但李春珂已經(jīng)初中畢業(yè)，廠長(zhǎng)問：“你喜歡牙雕嗎？”李春珂興奮地回答：“喜歡。”這一個(gè)堅(jiān)定的答案，讓他在象牙雕刻廠一干就是45年。
剛進(jìn)廠時(shí)，李春珂師從工藝美術(shù)大師楊士俊學(xué)習(xí)花卉雕刻。楊先生品位高雅，很具大家風(fēng)范，將牙雕作為藝術(shù)而不是簡(jiǎn)單地工藝去鉆研，這一點(diǎn)對(duì)李春珂影響深遠(yuǎn)。楊先生拿了本書給他，叫《畫品》，里面的謝赫六法——即氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫令他至今印象深刻。尤其是里面經(jīng)典的《深山藏古寺》和《踏花歸去馬蹄香》，物在畫內(nèi)，意在畫外，簡(jiǎn)單幾筆，就繪出了中國(guó)畫的意境，中國(guó)畫的精妙之處就在于此。每天，李春珂6小時(shí)學(xué)實(shí)際操作，2小時(shí)學(xué)習(xí)繪畫，三年便出徒。21歲時(shí)，李春珂開始帶徒弟，成了廠里年紀(jì)最小的師父。
在楊先生的啟示下，李春珂領(lǐng)悟到，要想做一流的牙雕，一定要鉆研中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高鑒賞水平，博聞強(qiáng)識(shí)而眼界高遠(yuǎn)。
成功源于勤奮、文化和悟性
中國(guó)老話說：“若想人前顯貴，必須人后受罪”。在李春珂看來，成功沒有捷徑，勤奮、文化、悟性三者缺一不可。
文革時(shí)，李春珂不參與任何政治活動(dòng)，潛心學(xué)藝。那段時(shí)間，他的雕刻技藝提升迅速。1975年，他被推薦進(jìn)入中央工藝美院進(jìn)修?；貞洰?dāng)時(shí)，李春珂說：“各個(gè)地域的人一起學(xué)習(xí)，一起交流，每天晚上畫畫都要畫到兩三點(diǎn)。后來去漢唐藝術(shù)班學(xué)習(xí)半年也是如此，出門就是為了學(xué)東西的，非常認(rèn)真。我們那個(gè)年代的人，對(duì)藝術(shù)極為虔誠(chéng)。”
1978年，因?yàn)殚L(zhǎng)于人物雕刻，值得培養(yǎng)，李春珂被孫森大師收為徒弟。從孫森大師身上，他學(xué)到了“做簡(jiǎn)潔的東西”象牙雕刻真正表現(xiàn)的是藝術(shù)，刻工越多，越削減藝術(shù)的想象力。工藝美術(shù)是用美術(shù)手段表現(xiàn)材料，屬于實(shí)用美術(shù)，要表現(xiàn)出原材料的美。當(dāng)?shù)窨陶叩难劢绺叩揭欢ǔ潭鹊臅r(shí)候，所創(chuàng)作的作品越簡(jiǎn)潔越好。用李春珂的話說：“這個(gè)行業(yè)是在做減法，用最簡(jiǎn)潔的手法，表現(xiàn)最深厚的內(nèi)容，最悠遠(yuǎn)的意境。真正好的作品，要因材施藝，物盡其用，多一分嫌多，少一分嫌少。”他的新作《聞香》，刻畫的是一個(gè)仕女在聞蝴蝶，而蝴蝶追著仕女走，是人香還是蝴蝶香？這便蘊(yùn)含著雙重況味，引人想象。
李春珂極好讀書，他常說，技藝是牙雕的基礎(chǔ)，在達(dá)到一定的高度后，拼的就是文化。他多次對(duì)學(xué)生們講，書本是最好的老師。他看的書包羅萬象，既有傳統(tǒng)文學(xué)，也有陶瓷、骨雕、漆雕等旁類的工藝美術(shù)，吸取其好的技藝，加入自己的理解，而后巧妙融入到作品里。
用作品說話
李春珂作品的最大特點(diǎn)是將繪畫藝術(shù)融入雕刻作品之中，同時(shí)又以嫻熟的牙雕技法闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化。他每每雕刻人物，都會(huì)查閱大量資料，揣摩人物的性格、內(nèi)心想法，雕刻出的人物形神具備，極具神韻。他雕刻的觀音像，如母親一般，具備東方女性獨(dú)有的氣質(zhì)美，慈悲大度，救苦救難，溫和的教化人，讓人產(chǎn)生一種無形的貼近之感，能有心靈的交流。
《韓熙載夜宴圖》是李春珂極負(fù)盛名的一件牙雕作品。《韓熙載夜宴圖》是五代南唐畫家顧閎中的畫作，也是中國(guó)十大傳世名畫之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場(chǎng)景。分為五段：悉聽琵琶、擊鼓觀舞、欣賞王屋山跳六么舞、更衣暫歇、清吹合奏、曲終人散。韓熙載為躲南唐后主李煜的出山邀請(qǐng)，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開，與賓客縱情嬉游。李春珂曾在1989年做了此畫的骨雕，被香港收藏家買走。后來用象牙重新雕刻，他翻史書、用心讀畫，揣摩韓熙載的內(nèi)心想法。在“聽樂”一節(jié)，韓熙載坐在床上，眼睛看著教坊副使李家明的妹妹彈著胡琴，盡管場(chǎng)景熱鬧，他卻無半絲笑意。即使面部有笑容，也能看出眼神中的憂國(guó)憂民。憑這件1.8米長(zhǎng)的作品，李春珂被評(píng)為“中國(guó)工藝美術(shù)大師”。
李春珂的作品屢屢獲獎(jiǎng)。2001年，作品《花籃》、《坐觀音》分獲西博會(huì)銅獎(jiǎng)和優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；2002年、2004年，作品《韓熙載夜宴圖》、《觀音應(yīng)化圖》分獲第三屆、第五屆“西博會(huì)”銀獎(jiǎng)；2005年，作品《清內(nèi)宮仕女》獲第二屆北京工藝美術(shù)展“工美杯”金獎(jiǎng)??不過，他對(duì)此并不太在意，他說：“身為一個(gè)牙雕藝術(shù)家，最重要的用作品說話。”
牙雕的傳承難度在于原料和管控，因?yàn)槿狈υ牧?，也不能隨便經(jīng)營(yíng)。但實(shí)踐證明，學(xué)好牙雕，雕漆、竹雕等旁類的雕刻工藝也能做好，所以李春珂弟子眾多。盡管如今已經(jīng)退休，但他仍不得閑，教學(xué)生、做雕刻，每日如此，李春珂說：“到今天為止，我已經(jīng)做了整整50年牙雕，卻從來沒有覺得厭煩過。”
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